В нашем городе 30% населения выходцы с северо-кавказского региона. Почему нам так сложно вместе?
Раньше работала в школе, большинство конфликтов между учениками возникают на национальной почве, либо усугубляются переходя на национальсти.

Ну во первых это воспитание, в большинстве случаев в их семья ведётся воспитание детей по принципу: Русские либо враги, либо стадо баранов, с которым считаццо не стоит. Это так, как бы кто не пытался отрицать. Знаю это потому, что сам учился с кавказцами, и в пылу очередной ссоры такие слова часто срывались у них с губ.

Второе, но наверное самое важное: это менталитет. А именно то, что у нас принято помогать друг другу, у нас прославляется безвозмездная, у нас говорят "Кто умнее, тот первый и прекратит спорить". Что же у них? У них наоборот, принято спорит, доказывать, и так далее. Примеры? А знамениты восточные базары, на которые часто ходят именно по торговаццо? Вот спрашивает покупатель цену, ему говорят, но неужели он уступит и согласится? Конечно нет! И он начинает снижать её, даже если она не такая уж и большая. А продавец тоже не хочет уступать, и держит своё. В результате оба приходят к варианту "не тебе не мне", и как бы у обоих честь не задета, оба довольны. Попадая же к нам, они очень часто натыкаюццо на то, что им могут уступить, и сразуже подсознательно для них уступивший становиццо слабаком. Со мной тоже так было. Как то одноклассник, уроженец чечни, попросил помочь ему с компьютером, я помог, и не взял с него ни копейки. После этого каждая проблема, которая возникала у него тутже сообщалась мне, с заявление что я должен их решить. Потерпев около 2х месяцев я ему сказал, что теперь я беру за это деньги, и типа "дружба дружбой, а бизнес бизнесом", Были попытки взять меня на понт, с угрозой в голосе, типа "Да ты чО, другу помоч не хочеш, а знаеш как называют тех, кто друзьям не помогает?" и так далее, но вскоре, поняв что я не ведусь, просьбы прекратились.. Не спорю,и у нас бывают такие люди, да вот только у них это менталитет, а у нас это плохое качество.

Сообщение отредактировал @MO:ZG@ - 16.9.2009, 19:59

@MO:ZG@

см. в зеркало)))
---
или на стены домов как то:
хач - чмо, абрек - _ука, чеченоф на кол....

----
как мы так и нас и не более)))
----
кста ИМХО от них обычно меньше зла чем от бледнолицей кодлы...
---
p.s. я - Русский, черты лица - "среднероссийские", волосы - темнорусые...

Сообщение отредактировал Michael_Gl - 16.9.2009, 20:07

Говорю о том, что знаю. Дело не в северокавказцах, как таковых. Дело в том, что они другие. Я наполовину индианка, тоже проблемы были в классе 7-8 на этой почве. Люди в большинстве своем - стадо. Они не любят, когда кто-то выделяется. Хоть умом, хоть внешностью.

Михаель, давайте не будем сранивать воспитание в семье, и надписи на заборах. На заборах исчё часто "ВАСЯ ЛОХ" пишут, но этож не значит что мы всех васей считаем лохами...

А по поводу зла, и тому подобного, могу кинуть в личку ссылку на книжечку. Там кроме всего прочего приведена статистика совершённых правонарушений по москве, за 2000-2005г. Будет очень интересно...

Я не расит, я просто считаю что в некоторых случаях приежжие ведут себя слишком не скромно, забывая что они в гостях.

Сообщение отредактировал @MO:ZG@ - 16.9.2009, 20:25

Почему люди с СКР приезжают к русским на пмж с заранее сложившимся негативом, почему не живут в том обществе которое любят и уважают, зачем едут жить к тем, кто неприятен? Если я не люблю америкосов - я же не поеду к ним жить. Я однажды попала в район города где живут именно выходцы с СКР, никого не трогала, выбежала толпа детишек лет 5-7 обматерили меня самыми грязными словами и обкидали камнями, я просто в шоке была. Их даже не смутило, что я им в матери гожусь, а со мной был мой 3-летний сын.

Сообщение отредактировал Yolka - 16.9.2009, 20:33

Это не Ваша проблема, Ёлка. Это у них невоспитанные дети, которые потом будут всю жизнь выполнять грязную работу.

Они приезжают потому, что в их СКР заработки копеечные, а у них, как правило, дофига детей. Вот и едут на заработки.


Точно так же, как многие русские ведут себя по-свински по отношению к тем, кто не похож на них

@MO:ZG@

Ну да, ну да, не так давно оправдали ребят, точнее дали срок за хулиганство, хотя "Русские пЕтриоты мочили абрека" с нацвоплями
Это не воспитание в семье - это голимый РАСИЗМ!
Когда читаю надпись - "Не забывай - ты Русский" как то коробит меня
По Тольятти токого г-на пруд пруди сейчас))))
------------------

кидайте, я не против
С этой темой я знаком, но верю я себе, а не заказным журналюгам)))
Работал с "абреками, чеченами, чурками,...", как их называют...
ИМХО адекватные ребята, даж адекватнее среднестатистической дворовой гопоты...
--------------------

А они в гостях?!
У кого?
--
Ты чЁ, чурка, в моей песочнице сидишь? Вы о таком чтоль(Россия моя песочница)?
-------------------------------
Кста в моей крови минимум 5 национальностей, что делать?

P.S. Добавить хотела.

Чечня - одна из республик России. Они в России, т.е. у себя дома.

Распятирись и уезжай на историческую родину

Говорят, что если у человека больше 5-и кровей намешено, то он гений по определению (кто-то мне рассказывал, не помню) Так что, делай выводы.

Елочка,

млин... странно, но у нас такого нет)))
Последний раз трое пьяненьких ребятишек лет по 16-17 в лесу напали летом 2008г., по рожам - славяне, типа бОрзо мимо прошел, благо я с оружием всегда хожу)))
За жизнь ни один "абрек" не наехал, хотя и на Кавказ ездил и физиономия Русская, странно даж, мож я не так веду себя?
---
ИМХО - как подойдешь к человеку, так он и отнесется к тебе...

Сообщение отредактировал Michael_Gl - 16.9.2009, 20:53

Юля,

Вот вот...
Я - немце-украино-русский еврее-чуваш(или мордвин), мож еще и от татар что есть, в Ульяновской области и на Урале столько намешано, а в 20 веке столько перемещений было за войны те же...

по счастью - тихий см на автарку и фотку))))))

Сообщение отредактировал Michael_Gl - 16.9.2009, 20:51

А почему ты не любишь америкосов?
У нас всех принимают и никакой национальной вражды.
Козлиный это менталитет оценивать человека по-национальности, вот за его поступки и убеждения можно осудить и даже ненавидеть... а за национальность глупо.
Вот я например очень хорошо отношусь почти ко всем кавказцам, я путешествовал по Кавказу когда-то, не люблю кавказких масульман за их убеждения... как впринципе почти всех остальных масульман, которые сеют ненависть ко всем инакомыслящим.

Про себя я вообще молчу, русская я!

Даже смотреть не хочу. У меня мозгов хватает.

А на деле-то глупо-не глупо, никто не смотрит на это. Оценивают по национальности. Особенно дети.

Джули, значит вам горазди приятнее слышать по всем новостным источникам, как гдето злые скинхеды избили гостарбайтеров? Или по вашему тема расизма может быть направлена только в направлении этих народов? А расизма по отношению к Русским быть не может?

Когда у нас на остановке в кафе произошла драка, то все мы стали свидетелями этого, так как вышла она на улицу. Дрались таджики и наши мужики из двора. Началось всё с того, что один из таджиков полез на нашего, наши начали защищаться. Когда всех забрали в ментовку, то таджики заплатили штрафы за хулиганство, а нашим долго пришлось бегать и доказывать, что они не нацисты. И всегда так, русский всегда когда дерётся с приезжим - нацист, а приезжий жертва, и не важно, как и что там было.

Там где взрослые не науськивают, дети на национальность не смотрят.
В той же Чечне, при советской власти в школах учились дети всех народов вместе и жили по соседству и играли вместе и никто ни на что не смотрел.

Сейчас "вдруг" начали...

Неа, ветер дует с самых верхов, видимо там очень выгодна национальная вражда.

Стремная тема, ИМХО.

@MO:ZG@

Хммм.. А почему не убили горячие абреки, если они столь тупы и неуправляемы?!
Скачал, пробежался... Утка эта, типичная журналистская утка, но... выгодная российским властям, вот как то так...
И про Черкизовский я такое слыхал...)))
И про девочек, млин, чтож ее на черкизовку из Украины то потянуло, славяночку беззащитную?...
---
но вот с этим я в принципе согласен:


Сообщение отредактировал Michael_Gl - 16.9.2009, 21:16

Меня трудно было раньше оценить... все бабушки и дедушки разных национальностей.
Теперь просто, в паспорте написанно "Национальность -Америкос".
И этим горжусь!

P.S. У нас кстати за такое в тырьму сажают, надолго. Если ты докажешь что тебя оскарбили, не побили, а просто обозвали как-то по-национальному признаку, можешь посадить козла.

Я телевизор не смотрю, к сожалению. Только утром, когда собираюсь. Я оцениваю по собственному опыту. Я Вам десятки примеров могу привести беспричинного расизма. И отметьте, что это не из газет, статей, книг и т.д., а из ЛИЧНОГО ОПЫТА. После этого мне смешно слышать, то, что Вы здесь проповедываете. Вы самый настоящий расист.

Хрен с ними с таджиками. А как быть, когда русские парни обижают девушку нерусской национальности? Я не про себя. Можно ли после этого их назвать мужчинами? Увольте. Мудаки это, а не мужчины.

Ну вот и гордитесь

У нас, к сожалению, не так. У Вас, это у Вас. А я живу в России. И уезжать пока не собираюсь.

Сообщение отредактировал Julichka - 16.9.2009, 21:20

Эхх, если бы это была утка... К сожалению это не так, и книга как раз рассказывает о том, что власть наша, и всякие органы тпа милиции не признают такого понятия как "расизм против русских"... Эта книга не разу не учит убивать, или как то истреблять другие национальности, а наоборот говорит об обратном.

Кстати когда я её качал, она была запрещена к продаже.

Нет ветер дует с другого боку там... Война с неверными. В Совке все вроде были атеистами типа вот и не было явной вражды.

@MO:ZG@

не пяльтесь в телик
--
млин, надписей типа "Русский - чмо" я еще не видал, для меня это авторитетнее зомбиящика.
-------------

Таджик просто так полез?
Вы историю полностью расскажите, или его сперва "хачем" или "чуркой" окрестили?
----
Далее, заметьте они заплатили!
Почему не заплатили мужики с Вашего двора, они то чем лучше?
Дрались обе стороны, атракцион оплачивают все.
Не хочешь платить - бегай, все по чести.

Сообщение отредактировал Michael_Gl - 16.9.2009, 21:22

Знаете джули, я видел гораздо чаще другое. Да и на ютубе полно видео ПРИКОЛОВ над русским девушками со стороны кавказцев. И не разу у себя я не видел чтобы девушку другой национальности обежали только за то, что она не того цвета кожи.

и так, частичка статей:

Июнь 2005 года. Якутск

Город захлестнула волна изнасилований, совершенных приезжими из СНГ (газета «Якутск вечерний»)

Вечером 28 мая в милицию обратился мужчина, проживающий в районе улицы Очиченко, и заявил, что около 21 часа возле магазина «Янтарь» на его 16 летнюю дочь напал неизвестный и изнасиловал. Неизвестного задержали. Им оказался 22 летний Марат А., выходец из Казах-стана.
31 мая на пустыре на окраине города Мирный неизвестными была изнасилована 15 летняя девушка. Оба насильника задержаны. Это граждане Таджикистана 28 летний Демиод Д. и 32 летний Ахмад А.

Июль 2005 года. Санкт Петербург

Гражданин Узбекистана признан виновным в изнасиловании 7 летней девочки (ИТАР ТАСС)

Как сообщили сегодня корреспонденту ИТАР ТАСС в прокуратуре города, жертвой на-сильника стала дочь его знакомой. Мужчина, прибывший в Петербург нелегально около года назад и живший случайными заработками, познакомился с матерью девочки и стал жить в ее квартире. Как установило следствие, в один из дней в августе 2004 года злоумышленник, ос-тавшись с ребенком наедине, пока мать вышла в магазин, изнасиловал девочку, причинив тяж-кий вред ее здоровью. По заявлению матери прокуратура возбудила уголовное дело, насильник был немедленно взят под стражу. «На всем протяжении предварительного следствия и в судеб-ном заседании подсудимый отрицал свою вину, однако собранных по делу доказательств было достаточно для изобличения преступника, это дало возможность стороне обвинения последова-тельно предъявлять их суду», – отмечают в горпрокуратуре. Суд полностью согласился с ква-лификацией, предложенной обвинением, и приговорил насильника к 9 годам лишения свободы.

Июль 2005 года. Тюмень

Гастарбайтер из Средней Азии взят с поличным во время попытки изнасиловать сироту из детского дома (интернет издание «Вслух. ру»)

Накануне дежурная часть Тюменского РОВД зарегистрировала гнусное преступление – попытку изнасилования несовершеннолетней. По словам Дмитрия Савельева, следователя рай-онной прокуратуры, преступление было совершено в сиротском приюте «Фортуна». Директор этого заведения наняла азиатских гастарбаитеров для строительства и ремонта сауны и бассей-на.
В воскресенье около десяти часов проходившая мимо кустов вахтерша услышала слабый крик: «Не надо!» и бросилась в дебри. Женщина заметила там таджика, зависшего над раздетой десятилетней воспитанницей приюта. Вахтерша побежала за подмогой и вместе с мужчиной воспитателем вернулась к кустам. Таджик, застигнутый врасплох, притворился спящим.
Воспитатель связал негодяя скакалкой и вызвал милицию. До приезда опергруппы нелегал развязался и попытался смыться. Его вновь задержали и, чтобы не сопротивлялся, намяли бока. Попав в милицейский бокс, азиат придумал «спасительную» версию. Дескать, он ни к кому не приставал, а искал в кустах… ксерокопию своего паспорта.
Все гастарбайтеры не были зарегистрированы в миграционной службе ГУВД Тюменской области и находились на нелегальном положении.

@MO:ZG@

Опирайтесь на свои впечатления, а не на измышлизмы Новодворских-Собчаков и иже с ними...
Если на меня напали я паспорт не спрашиваю - мне пох!
И с ментами, как Тольяттинскими, так и Московскими проблем не было у меня, все решаемо и при том без денег обычно
--------------------------

Аха в мою "молодость" за "Моей борьбой" А. Гитлера бегали, опосля себя хранителями Истины считали, а теперь за подобной хней
как шило в попе, не в обиду...

Ещё раз: Я не говорю,что все плохие, я не утвержадю ничего подобного! Я всего лишь хочу, чтобы люди, говоря слово расизм, и расист, понимали, что если чеченец говори "Русское чмо" это тоже расизм! Что расизм идёт с обеих сторон, а не так, что только русских корень зла! Эта проблема многосторонняя, и нельзя гнуть только в одну сторону!

Оль, я ж чем-то на кавказскую девушку внешне похожа. Никто там не разбирал мою национальность. Не знаю, науськивали ли их взрослые, но проблемы были. Поэтому и сужу. При том, что я никого не трогала никогда. Я вообще довольна миролюбива.

Не знаю, возможно, ты права

А сейчас все типа резко стали христианами..

И чего это опять же "вдруг" так повысилось религиозное самосознание? Само собой что ли?

Кстати, дагестанцы с азербайджанцими зрить друг друга не могут, а вроде мусульмане. Вот чего это они?

А по поводку драки во дворе, так нашим мужикам шили дела с реальными сроками, а не хулиганство...

Видели? Или читали и смотрели?

На ютубе???? Не смешите меня. Вы ни разу не видели, чтоб девушку другой национальности из-за цвета кожи обижали???

Возьмем хотя бы меня. Меня обижали из-за цвета кожи. У меня даже комплекс был, который слава Богу, в прошлом. Вам моего личного свидетельства мало?

Читайте:

1. ЭТНИЧЕСКИЕ ЧИСТКИ
ГЛАЗАМИ ОЧЕВИДЦА: Февраль 2005 года. Вся Россия

Забытый геноцид. Русские, ставшие жертвами этнических чисток в Чечне, требуют уравнять их в правах с чеченцами («Известия»)

Инициативная группа бывших русских жителей Грозного направила Президенту России Владимиру Путину открытое письмо с требованием официально признать факт массовых этни-ческих чисток в Чечне в период с 1991 го по 1994 год. Под «русскими» авторы письма имеют в виду всех бывших жителей Чечни нечеченской национальности. Авторы обращения называют режим Дудаева фашистским, обвиняют российские власти в попытке скрыть факт геноцида, а также требуют уравнять русских в правах с чеченцами при выплате компенсаций за утраченное в Чечне жилье и имущество. Подписавшиеся отмечают предвзятую позицию Европейского суда по правам человека, который охотно принимает иски от чеченцев и который не замечает факт геноцида в отношении жителей Чечни других национальностей.

«Русские, не уезжайте: нам нужны рабы»
– Это было в мае 1993 го. К нам в квартиру вломился сосед Сахрутдин с автоматом. Про-шелся бесцеремонно по комнатам и говорит: «Это оставляйте, это оставляйте и вот это остав-ляйте. Остальное забирайте. Даю вам трое суток на сборы». Спорить было бессмысленно. Мы были далеко не первыми, кого вот так выгоняли, а скорее одними из последних. Проблемы на-чались еще в 1990 году, тогда в почтовых ящиках появились первые «письма счастья» – ано-нимные угрозы с требованием убираться по хорошему. В 1991 м стали среди бела дня исчезать русские девчонки. Потом на улицах стали избивать русских парней, затем их стали убивать. В 1992 м начали выгонять из квартир тех, кто побогаче. Потом добрались до середняков. В 1993 м жить было уже невыносимо. Моего сына Дмитрия группа чеченцев среди бела дня из-била так, что, когда он пришел домой, это был комок крови и грязи. Они перебили ему слухо-вой нерв, с тех пор он не слышит. Единственное, что нас еще держало, – мы надеялись продать квартиру. Но даже за бесценок покупать ее никто не хотел. На стенах домов тогда самой попу-лярной была надпись: «Не покупайте квартиры у Маши, они все равно будут наши». Еще пол-года – и самым популярным чеченским лозунгом станет: «Русские, не уезжайте: нам нужны ра-бы». Слава богу, к тому времени мы успели свалить.
Нина Васильевна Баранова – коренная жительница Чечни, ее предки из терских казаков. В Грозном работала технологом на швейной фабрике, ее муж Геннадий – водителем в Нефтегазо-добывающем управлении (НГДУ). Жили по адресу Старопро мысловский район, городок Неф-темайск, дом 17, квартира 9– Это была огромная четырехкомнатная двухуровневая квартира. Сейчас Нина Васильевна с мужем, сыном, снохой и внуком живут на птичьих правах в обще-житской комнате площадью 11,5 кв. м . Сосед за шкафом торгует наркотиками. Государство считает, что оно свой долг перед Барановыми выполнило. Почему – об этом позже.

«Самые добрые из чеченцев говорили: „Убирайтесь по хорошему“

– Через три дня после прихода Сахрутдина мы уже загружали контейнер, – продолжает Нина. – И не могли понять: чего это Сахрутдин так внимательно наблюдает за этим процессом. Слышу, соседка чеченка Хава мне кричит: «Нина, зайди на секунду, мне помощь нужна». Если бы я к ней не пошла, меня бы уже 12 лет как не было на свете. «Вон видишь хлебовозка сто-ит? – сказала мне Хава. – Вам осталось жить несколько часов. Как только вы покинете город, они вас убьют, а вещи заберут». Я тут же к сестре, у нее знакомый чеченец был в селе Перво-майском, Сайд, который тогда уже стал дудаевцем, но еще не совсем совесть потерял. Он со своими ребятами проводил нас эскортом до границы с Осе¬тией. Хлебовозка тоже не отставала. Когда Сахрутдин и его команда поняли, что им ничего не светит, то дали очередь по кузову. Мы еще потом несколько лет на простреленных кроватях спали.
– А почему Сайд не сказал Сахрутдину, чтобы оставил вас в покое и дал вам спокойно жить в Грозном?
– Да вы что?! Об этом тогда и речи не могло быть. Самые хорошие из тех чеченцев, кото-рые разгуливали с оружием в руках, говорили: «Убирайтесь по хорошему». Плохие ничего не говорили, они просто убивали, насиловали или угоняли в рабство. А с оружием разгуливала треть мужчин республики. Еще треть молча их поддерживала. Остальные сочувствовали нам, это были в основном городские чеченцы, но что они могли поделать, если даже старейшины сидели на лавочках и улыбались: «Пусть русских побольше уезжает».
Барановы считают, что им страшно повезло. И вспоминают тех, кому повезло не очень:
– Помнишь, Ген, заместителя начальника телефонной станции, Аня ее звали? Когда я приехала в Грозный за Димкиным аттестатом и увидела ее, то впала в истерику. Она была в од-ном халате, а руки – голое мясо. К ней ночью чеченцы вломились в квартиру, ее загнали в угол, ребенку кляп в рот засунули и стали все из дома выносить. У нее сдали нервы, она стала на них кидаться, так они ей все руки искромсали. А она, когда меня увидела, даже плакать от удивле-ния перестала. Оказывается, Сахрутдин всем сказал, что убил нас и в землю закопал. Соврал, чтобы авторитет свой не потерять. А в квартире нашей уже продавали наркотики.
– Да, если бы не Хава, нам бы хана, – покачал головой Гена. – Помнишь учительницу, ко-торая напротив нас жила? Она вот так и пропала без вести. А вещи ее потом какой то чеченец с машины продавал. Потом эти, Тижапкины, Крачевские, а наверху, как их? Поповы. А главный инженер НГДУ, мои родители с его семьей дружили, помнишь? Его жена теперь в рабстве. По-том эта, завуч в десятой школе, Климова – их вообще прямо в доме всех убили, отца, мать и двух дочерей. Кровищи было море. А девочку с последнего этажа как изнасиловали! Ей 12 лет было. Три дня искали, потом нашли, но она уже сумасшедшая была.
Я попросил больше не продолжать. Уже и так было ясно, что Барановым повезло.
Теперь то же самое языком цифр. По данным переписи 1989 года, в Чечено Ингушской республике проживали 1 миллион 270 тысяч человек. Из них чеченцев – 734 тысячи, ингушей – 164 тысячи, русских – 294 тысячи, армян – 15 тысяч, украинцев – 13 тысяч, многочисленными также были диаспоры евреев и греков. Общая численность невайнахского населения составляла 370 тысяч, проживало оно в основном в городах. На сегодняшний день из них в республике ос-тались единицы – в основном старики, жены чеченцев» и рабы. Большинство наблюдателей сходятся на том, что до начала войны в Чечне погибли 20 тысяч человек и более 250 тысяч по-кинули республику, спасаясь от этнических чисток. Эта крупномасштабная гуманитарная ката-строфа была не замечена ни российской общественностью, ни западными наблюдателями.

«Военные нам говорили: „Раз вы до сих пор в Грозном, значит, вы тоже чеченцы“

«У меня все хорошо и с каждым днем становится лучше и лучше» – такой психотерапев-тический плакат висит над столом Лидии Наумовой, председателя «Комитета Надежды». Это региональная правозащитная организация, занимающаяся проблемами беженцев не только рус-ских и не только из Чечни.
Наумова сама из коренных русских в Чечне. Ее предки из станицы Романовской. Когда в 20 е годы по всей Чечне прокатилось расказачивание, русских из Романовской выселили, на их место заселили красных чеченцев, а станицу переименовали в За кан юрт. Вайнахи, которые принимали в той репатриации активное участие, не очень то любят вспоминать эту страницу истории.
В Закан юрте родился Джохар Дудаев. Именно этот факт биографии Лидии Федоровны помог ей вызволить мужа в 1996 м, когда он был уже одной ногой в рабстве. После этого они уехали. О прошлом Наумова не хочет вспоминать.
– Я вам лучше про Баранову дорасскажу. Знаете, сколько положено компенсации тем, кто покинул Чечню до войны? Ноль. Не было никаких чисток. Нам все приснилось. 10 тысяч «рус-ских чеченцев», проживающих в Волгоградской области, дружно увидели один и тот же сон. Короче, Барановым удалось выбить статус вынужденных переселенцев и встать в льготную очередь на квартиру, но потом они его потеряли. Случилось это такт в управлении Федеральной миграционной службы им предложили ссуду – миллион триста рублей. С возвратом. До дено-минации и дефолта это было 200 с небольшим долларов. Барановы согласились: как раз надо было зимнюю одежду детям покупать А потом им приходит уведомление, что эти 200 долла-ров, оказывается, были им даны на покупку квартиры, а стало быть, они свое уже получили и их вычеркивают из очереди и лишают статуса вынужденных переселенцев. Это не фантастика. Вот вам документы. Таких историй только в Волгоградской области сотни.
– А почему вы в Страсбургский суд не обращаетесь, как это сделали чеченцы, потерявшие жилье в результате военных действий?
– Дело в том, что Россия подписала конвенцию, по которой признала над собой юрисдик-цию этого суда в 1998 году. А практически все русские покинули Чечню до этого срока. Конеч-но, при благосклонном отношении европейцев к нашей проблеме эту загвоздку можно было бы обойти на том основании, что наши права продолжали нарушаться и после 1998 года. Но Страсбургский суд ведет себя странно: принимает иски от чеченцев, даже не обращая внимания на то, что они еще не прошли все судебные инстанции в России, а к нашей проблеме относится чисто формально.
В кабинет заходит дедушка в чистой одежде, но от него плохо пахнет. Это потому, что он уже много лет живет без водопровода. Его фамилия Зеленое. Они с женой в Чечне дотянули до 1996 го, потому что старики. В Грозном у них был двухэтажный дом. В России ему выплатили 120 тысяч рублей, которых хватило лишь на халупу в удаленном Быковском районе Волгоград-ской области.
– Это уже другая история, – продолжает Наумова. – Те, кто безвозвратно покинул респуб-лику после 12 декабря 1994 года, право на компенсацию имеют. На основании 510 го постанов-ления правительства от 30 апреля 1997 года. За жилье – из расчета 18 кв. м на человека, но не более 120 тысяч рублей, при условии, что они выписываются из Чечни и отказываются от прав собственности на имевшуюся у них там недвижимость. В 1997 м в Волгограде на эти деньги еще можно было что то купить, но получать их люди стали не сразу. В постановлении был иди-отский пункт, согласно которому надо было зарегистрироваться в органах Федеральной мигра-ционной службы до 23 ноября 1996 года – то есть за полгода до принятия самого постановле-ния. Пока «Мемориал» дошел до Верховного суда и добился отмены этого пункта, случился дефолт. Реально деньги начали платить лишь в 1999 году. Тогда в Волгограде на 120 тысяч уже можно было купить лишь 14 кв. м . Сегодня здесь даже самая убитая комната стоит 150 тысяч. Да, чуть не забыла. Еще нам полагается компенсация за потерю имущества – по 5 тысяч рублей на человека.
В кабинет зашла маленькая тихая женщина, которую можно было принять за девочку', ес-ли бы не морщины. Свою фамилию просила не называть. Она все время чего то боится.
– А вот постановление правительства № 404 от 4 июля 2003 года, – продолжила Наумо-ва. – Оно касается тех пострадавших от чеченского конфликта, кто возвращается в Чечню на ПМЖ. Им полагается 300 тысяч за потерю жилья и 50 тысяч на человека за потерю имущества. Естественно, ни в том, ни в другом документе ничего не говорится о национальности, но на практике получается, что первое постановление – только для русских, а второе – только для че-ченцев. Потому что русский, если он приедет в Чечню, может не дожить до утра. А чеченец, даже если он не собирается возвращаться в республику, запросто может приехать в Грозный, получить компенсацию и вернуться в Россию.
– Надя, вы ненавидите чеченцев? – спросил я у маленькой женщины. Она дотянула в Грозном до 1999 года, у нее там убили мужа, теперь живет в общежитии с двумя детьми.
– Нет, – ответила Надя. – Знаете, почему? Потому что еще больше я ненавижу русских. Я считаю, что наша трагедия – это история предательства. Сначала нас предали русские полити-ки, которые привели к власти Дудаева. Потом нас предали русские правозащитники и журнали-сты, которые не замечали, что нас убивают. Потом нас предали русские военные, которые гово-рили: «Раз вы до сих пор в Грозном, значит, вы тоже чеченцы». А потом нас предали родствен-ники, которые не пускали нас в свои квартиры. Чеченцы – это всего лишь волки, которым нас оставили на растерзание. Спрос – не с волков, а с тех, кто бросил нас им на съедение.
Надя не плачет. Ее мелко трясет. В приемной слышен крик Это пришла женщина, кото-рую в Грозном на глазах ее мужа насиловали по очереди трое боевиков, а потом на ее глазах забили до смерти ее мужа. У нее истерика, потому что она увидела в приемной чеченцев. Эта женщина не может видеть чеченцев. Таких тоже много. Чеченцы продержались в приемной не-долго. Они молча встали и ушли. Стоят на крыльце и нервно курят.

«Молчание овец»

Жертвами этнических чисток в Чечне стали даже те русские, которые относились к чечен-цам не просто с симпатией, а кто искренне любил этот народ. Ростислав Подунов – известный диссидент, который в советское время отсидел срок за то, что осудил депортацию чеченцев. До девяностых годов был в Чечне уважаемым человеком. Его стихотворение «Мусульманка», на-писанное в 70 е годы, до сих пор считается на Кавказе образцом правильного понимания ис-ламской культуры:

В тебе мы видим идеал
Прекрасной женщины Востока,
Всего, что Запад потерял
В своем падении глубоком.

Ты настоящая жена,
Самоотверженна, покорна,
И мужу своему верна
И участью своей довольна.

Семья и дети, дом и труд,
Родной закон, родные стены
Тебя от скверны берегут,
Удерживают от измены.

А за окном ужасный вид:
Грызня, распущенность и свинство»
О, пусть никто не осквернит
Твое святое материнство.

В зените душный смрадный день,
И всюду вьются злые сплетни»
О, пусть никто не бросит тень
На честь твою, не пустит сплетни!

Пусть защитит Аллах тебя,
Пусть пресечет Он слово злое.
Ведь на тебе земля стоит,
Людские держатся устои.

Пусть тот, кто про тебя солжет,
Умрет и сгинет без остатка,
Ведь на тебе стоит народ,
О женщина, о мусульманка!

Что произошло с Ростиславом Подуновым в 90 е, можно догадаться по другому его сти-хотворению. Оно называется «Молчание овец».

Небесной вскормлены волчицей,
Мы были выводком волчат.
Насколько надо измениться,
Что эти гены в нас молчат!

– С Христом, распятым на кресте,
Не сразу стали мы не те…

Минула тыща лет крестовых,
И выветрился «волчий чад»:
Мир видит лишь «овец Христовых»
(Их режут, а они молчат).

–Доколе это нам терпеть?
Уже уменьшились на треть!

Изводит время травоядных, –
Клыки отращивай, овца,
Но в стаде сохраняй порядок
Природный (не теряй лица).

–Давай, овца, по волчьи выть,
Но только там, где «волчья сыть»!

Свои овчарни защищая
(Увы, закон войны таков),
Организуйтесь, овцы, в стаи,
Идите, овцы, на волков.

– Не всепрощенье и любовь,
А зуб за зуб и кровь за кровь!
Долой овечую покорность,
Долой Овечьего Христа!

Молчание овец – позор наш!
Рычи и мясо ешь, овца!

– Ты вспомни, что у нас, овец,
Был Суперволком праотец!.
Спаси себя, спаситель мира,
Мой изувеченный народ:

Смирения взорвалась мина
В тебе, и ты разрушен вот.
– Загни, овца, концы креста,
Спасись у Русского Христа!

(Наш тот Христос, чья грозна речь:
«Не мир принес я вам, но меч!»).

Еще один русский, которого не спасло то, что он полностью посвятил себя чеченской культуре, – Александр Петров. В Чечне был известен как Анди Хашумов. Под этим псевдони-мом он с 1975 года танцевал и даже солировал в культовом для чеченцев танцевальном ансамб-ле «Вайнах». Александр потерял в Грозном мать, сам еле еле дотянул до 1999 года, когда перед второй чеченской войной в город снова нахлынули боевики.
– От своих коллег по ансамблю я за все эти годы ни одного оскорбительного слова не ус-лышал, – вспоминает Петров. – Но в 1999 м они мне сказали: «Извини, Анди, но мы уже ничего не можем гарантировать». В последнее время им приходилось просто кольцом вокруг меня хо-дить: все думали, что это русского пленника ведут. И все равно не обходилось без конфликтов.
В Волгограде Александр получил свои 125 тысяч рублей, снимает комнату в коммуналке на окраине города, работает грузчиком на рынке, но уверен, что еще сможет подняться.
– Знаете, что я понял за эти годы в Чечне? – улыбается Саша. Он очень много улыбается. – Это миф, что если русского довести до крайности, то он покажет всем кузькину мать. Я понял, что терпение русских безгранично и никакой кузькиной матери не будет.

«Может, русские недостаточно громко кричали?»

– Мы виноваты перед русскими беженцами из Чечни, – говорит Лидия Графова. Это уже Москва. Лидия Ивановна – председатель Форума переселенческих организаций, одной из ста-рейших российских правозащитных организаций. Графова занимается беженцами с 1990 года, и сегодня в ее организации 200 региональных филиалов в 43 регионах страны. – Мы – это в целом правозащитное движение. Именно с нашей подачи общественное сострадание замкнулось толь-ко на чеченцев. Это, наверное, заскок демократии – поддерживать меньшинство даже ценой дискриминации большинства.
Лидия Ивановна буквально выдавливает из себя каждое слово. Видно, что покаяние ей да-ется нелегко, а значит, оно настоящее.
– Вот на этом самом диване в 93 м сидели русские из Грозного. Они рассказывали, как ка-ких то старушек чеченцы душили шнуром от утюга, мне это особенно запомнилось. Но расска-зывали как то спокойно, без надрыва. А мы тогда занимались армянами из Баку. Когда я этих армян увидела, почувствовала, что это самые несчастные люди на свете. А с русскими я этого почему то не почувствовала. Не знаю, может, недостаточно громко кричали? А потом пошел вал беженцев чеченцев. И я должна признаться, мы искренне считали, что должны отдавать предпочтение им перед русскими. Потому что чувствовали перед ними историческую вину за депортацию. Большинство правозащитников до сих пор придерживаются этого мнения. Лично у меня постепенно чувство вины перед русскими перевесило. Я была в Чечне 8 раз, и с каждой поездкой мне становилось за них все больнее. Окончательно меня сразила одна старушка, кото-рая сидела на табуретке посреди улицы. Когда она увидела меня, то достала из за пазухи чай-ную ложечку из синего стекла и с гордостью сказала: «Моя!» Это все, что у нее осталось.


Джули: Значит по вашему все русские расисты?

Видимо, здесь все слепые И понимаем меньше Вашего. Здесь только Вы говорите, что кавказцы агрессивные и расизм в основном направлен против русских.

Я не исключаю этого, но могу кучу примеров привести совершенно беспочвенного расизма. Из личного опыта, а не из ютуба.

Сам читай! Задолбал своей хе*ей!

@MO:ZG@

а заплатили бы все Русские как Таджики - ОКи было б все и дело не шили
повторю, в аттракционе участвовали обе стороны или Русские круче перед законами?)))
----

а что, кто то спорит по этой теме
скин - вообще слово английское

Сообщение отредактировал Michael_Gl - 16.9.2009, 21:46

Джули: Значит по вашему все русские расисты?

Не все, а некоторая часть. Придурков в любой национальности хватает. Статьи не читала. Мне это не интересно. Мое мнение складывается из опыта, а не из написанной кем-то хрени.

Тоесть вы джули, считаете, что всё это х*ня? Тоесть вам режет глаз, когда ненавистные вами русские вдруг заявляют, что их оказывается тоже обижали? А это история, это то, что было. Ктож из нас расист после этого?

А по поводу воспитания. Сестра моей мамы работала в чечне, до 1991г, и рассказывала случай, когда в одной из школ, учитель спросил.чтобы дети делали, еслиб родились русскими, на что 80% ответело "застрелились". Говорит потом долгое разбирательство было и родителями их...

Шииты и суни то же друг друга нелюбят...
Для Чеченцев это религиозная заморочка, по-моему, для русских же естественная защита из древнерусского принципа "наших бьют!"... Ну безусловно большая политика за всеми этими национальными раздорами руки греет....

Джили, попрошу больше не называть написанную стать хернёй. Я знаком с людьми которые это пережили.Да, с темю кто прошёл через подобное. И если вам закрывает глаза пелена "собсвеннго опыта", это на значит что всё так. Иначе к вашим словам я бкдк относиться не иначе как к херне.

Вы че, бредите? Я живу среди русских. У меня есть друзья и молодые люди от меня не шарахаются. Я люблю русских. Я люблю Россию и русский язык. Я не уважаю расистов и нацистов.

Ой-ой-ой! А у меня одногруппник чеченец. Нормальный парень, лучше некоторых русских.

Все. Мне с Вами все ясно. Полемика окончена. Не собираюсь дальше перед Вами распинаться.

@MO:ZG@
не повторяйте ляпы Енотки которая все из СМИ черпает))))
------------------

а что тут криминального?
Вам Ваш великоросский шовинизм тут то что прищемило?
--
Ну и я не хотел бы родиться в Мозамбике или Афганистане и что?
Афгану в Российское посольство на меня жаловаться?
------------------

на обиженных воду возят и не только...
и это не история, а байки журналыг примерно на 80-90%)))
--
млин, Тольятти - многонациональный город, ВАЗ строили со всего Союза наехало "чурок" и сейчас приезжают новые, а нацизма практически нет, что не правильно у нас?

Джули: Я бы так не писал, не видев тоже многово. В моём городе очень моного национальностей проживает, к сожалению пролбем нет тока с китайцами. Меня несколько раз били, за то что у меня белые волосы. Били дети таджиков, которые проживали а частном секторе. За меня заступались друзья чеченцы. Мне честно говоря пох на национальность, меня всеголиш бесит ваше отношение к проблеме. а именно расисты сейчас только русские, а все остальные ТОЛЬКО жертвы.

Вы наверное какието сваи СМИ смотрие. Я лично никогда не видел, чтоб в СМИ оглашали о том, что были совершены преступления на национально почве в сторону русских. А они есть...

Аха)))) в ютубе, газетах и по телеку

Фантастика. Вы своим друзьям чеченцам Вашу хрень (из принципа так буду называть) показывали?

Аналогично. Меня Ваше.

Я этого не говорила. Я живу в Москве, я ни разу не видела, чтоб национализм был проявлен по отношению к русским "с потолка". Ни разу. Зато обратную ситуацию частенько видела.