Русские и кавказцы

[@MO:ZG@]

Ещё раз: Я не говорю,что все плохие, я не утвержадю ничего подобного! Я всего лишь хочу, чтобы люди, говоря слово расизм, и расист, понимали, что если чеченец говори "Русское чмо" это тоже расизм! Что расизм идёт с обеих сторон, а не так, что только русских корень зла! Эта проблема многосторонняя, и нельзя гнуть только в одну сторону!

[Julichka]

Там где взрослые не науськивают, дети на национальность не смотрят.

В той же Чечне, при советской власти в школах учились дети всех народов вместе и жили по соседству и играли вместе и никто ни на что не смотрел.

 

Сейчас "вдруг" начали...

Оль, я ж чем-то на кавказскую девушку внешне похожа. Никто там не разбирал мою национальность. Не знаю, науськивали ли их взрослые, но проблемы были. Поэтому и сужу. При том, что я никого не трогала никогда. Я вообще довольна миролюбива.

Неа, ветер дует с самых верхов, видимо там очень выгодна национальная вражда.

Не знаю, возможно, ты права :(

[Скря]

Нет ветер дует с другого боку там... Война с неверными. В Совке все вроде были атеистами типа вот и не было явной вражды.

B)

А сейчас все типа резко стали христианами..

 

И чего это опять же "вдруг" так повысилось религиозное самосознание? Само собой что ли?

 

Кстати, дагестанцы с азербайджанцими зрить друг друга не могут, а вроде мусульмане. Вот чего это они?

[@MO:ZG@]

А по поводку драки во дворе, так нашим мужикам шили дела с реальными сроками, а не хулиганство...

[Julichka]

Знаете джули, я видел гораздо чаще другое.

Видели? Или читали и смотрели?

Да и на ютубе полно видео ПРИКОЛОВ над русским девушками со стороны кавказцев. И не разу у себя я не видел чтобы девушку другой национальности обежали только за то, что она не того цвета кожи.

На ютубе???? Не смешите меня. Вы ни разу не видели, чтоб девушку другой национальности из-за цвета кожи обижали???

 

Возьмем хотя бы меня. Меня обижали из-за цвета кожи. У меня даже комплекс был, который слава Богу, в прошлом. Вам моего личного свидетельства мало?

[@MO:ZG@]

Читайте:

 

1. ЭТНИЧЕСКИЕ ЧИСТКИ

ГЛАЗАМИ ОЧЕВИДЦА: Февраль 2005 года. Вся Россия

 

Забытый геноцид. Русские, ставшие жертвами этнических чисток в Чечне, требуют уравнять их в правах с чеченцами («Известия»)

 

Инициативная группа бывших русских жителей Грозного направила Президенту России Владимиру Путину открытое письмо с требованием официально признать факт массовых этни-ческих чисток в Чечне в период с 1991 го по 1994 год. Под «русскими» авторы письма имеют в виду всех бывших жителей Чечни нечеченской национальности. Авторы обращения называют режим Дудаева фашистским, обвиняют российские власти в попытке скрыть факт геноцида, а также требуют уравнять русских в правах с чеченцами при выплате компенсаций за утраченное в Чечне жилье и имущество. Подписавшиеся отмечают предвзятую позицию Европейского суда по правам человека, который охотно принимает иски от чеченцев и который не замечает факт геноцида в отношении жителей Чечни других национальностей.

 

«Русские, не уезжайте: нам нужны рабы»

– Это было в мае 1993 го. К нам в квартиру вломился сосед Сахрутдин с автоматом. Про-шелся бесцеремонно по комнатам и говорит: «Это оставляйте, это оставляйте и вот это остав-ляйте. Остальное забирайте. Даю вам трое суток на сборы». Спорить было бессмысленно. Мы были далеко не первыми, кого вот так выгоняли, а скорее одними из последних. Проблемы на-чались еще в 1990 году, тогда в почтовых ящиках появились первые «письма счастья» – ано-нимные угрозы с требованием убираться по хорошему. В 1991 м стали среди бела дня исчезать русские девчонки. Потом на улицах стали избивать русских парней, затем их стали убивать. В 1992 м начали выгонять из квартир тех, кто побогаче. Потом добрались до середняков. В 1993 м жить было уже невыносимо. Моего сына Дмитрия группа чеченцев среди бела дня из-била так, что, когда он пришел домой, это был комок крови и грязи. Они перебили ему слухо-вой нерв, с тех пор он не слышит. Единственное, что нас еще держало, – мы надеялись продать квартиру. Но даже за бесценок покупать ее никто не хотел. На стенах домов тогда самой попу-лярной была надпись: «Не покупайте квартиры у Маши, они все равно будут наши». Еще пол-года – и самым популярным чеченским лозунгом станет: «Русские, не уезжайте: нам нужны ра-бы». Слава богу, к тому времени мы успели свалить.

Нина Васильевна Баранова – коренная жительница Чечни, ее предки из терских казаков. В Грозном работала технологом на швейной фабрике, ее муж Геннадий – водителем в Нефтегазо-добывающем управлении (НГДУ). Жили по адресу Старопро мысловский район, городок Неф-темайск, дом 17, квартира 9– Это была огромная четырехкомнатная двухуровневая квартира. Сейчас Нина Васильевна с мужем, сыном, снохой и внуком живут на птичьих правах в обще-житской комнате площадью 11,5 кв. м . Сосед за шкафом торгует наркотиками. Государство считает, что оно свой долг перед Барановыми выполнило. Почему – об этом позже.

 

«Самые добрые из чеченцев говорили: „Убирайтесь по хорошему“

 

– Через три дня после прихода Сахрутдина мы уже загружали контейнер, – продолжает Нина. – И не могли понять: чего это Сахрутдин так внимательно наблюдает за этим процессом. Слышу, соседка чеченка Хава мне кричит: «Нина, зайди на секунду, мне помощь нужна». Если бы я к ней не пошла, меня бы уже 12 лет как не было на свете. «Вон видишь хлебовозка сто-ит? – сказала мне Хава. – Вам осталось жить несколько часов. Как только вы покинете город, они вас убьют, а вещи заберут». Я тут же к сестре, у нее знакомый чеченец был в селе Перво-майском, Сайд, который тогда уже стал дудаевцем, но еще не совсем совесть потерял. Он со своими ребятами проводил нас эскортом до границы с Осе¬тией. Хлебовозка тоже не отставала. Когда Сахрутдин и его команда поняли, что им ничего не светит, то дали очередь по кузову. Мы еще потом несколько лет на простреленных кроватях спали.

– А почему Сайд не сказал Сахрутдину, чтобы оставил вас в покое и дал вам спокойно жить в Грозном?

– Да вы что?! Об этом тогда и речи не могло быть. Самые хорошие из тех чеченцев, кото-рые разгуливали с оружием в руках, говорили: «Убирайтесь по хорошему». Плохие ничего не говорили, они просто убивали, насиловали или угоняли в рабство. А с оружием разгуливала треть мужчин республики. Еще треть молча их поддерживала. Остальные сочувствовали нам, это были в основном городские чеченцы, но что они могли поделать, если даже старейшины сидели на лавочках и улыбались: «Пусть русских побольше уезжает».

Барановы считают, что им страшно повезло. И вспоминают тех, кому повезло не очень:

– Помнишь, Ген, заместителя начальника телефонной станции, Аня ее звали? Когда я приехала в Грозный за Димкиным аттестатом и увидела ее, то впала в истерику. Она была в од-ном халате, а руки – голое мясо. К ней ночью чеченцы вломились в квартиру, ее загнали в угол, ребенку кляп в рот засунули и стали все из дома выносить. У нее сдали нервы, она стала на них кидаться, так они ей все руки искромсали. А она, когда меня увидела, даже плакать от удивле-ния перестала. Оказывается, Сахрутдин всем сказал, что убил нас и в землю закопал. Соврал, чтобы авторитет свой не потерять. А в квартире нашей уже продавали наркотики.

– Да, если бы не Хава, нам бы хана, – покачал головой Гена. – Помнишь учительницу, ко-торая напротив нас жила? Она вот так и пропала без вести. А вещи ее потом какой то чеченец с машины продавал. Потом эти, Тижапкины, Крачевские, а наверху, как их? Поповы. А главный инженер НГДУ, мои родители с его семьей дружили, помнишь? Его жена теперь в рабстве. По-том эта, завуч в десятой школе, Климова – их вообще прямо в доме всех убили, отца, мать и двух дочерей. Кровищи было море. А девочку с последнего этажа как изнасиловали! Ей 12 лет было. Три дня искали, потом нашли, но она уже сумасшедшая была.

Я попросил больше не продолжать. Уже и так было ясно, что Барановым повезло.

Теперь то же самое языком цифр. По данным переписи 1989 года, в Чечено Ингушской республике проживали 1 миллион 270 тысяч человек. Из них чеченцев – 734 тысячи, ингушей – 164 тысячи, русских – 294 тысячи, армян – 15 тысяч, украинцев – 13 тысяч, многочисленными также были диаспоры евреев и греков. Общая численность невайнахского населения составляла 370 тысяч, проживало оно в основном в городах. На сегодняшний день из них в республике ос-тались единицы – в основном старики, жены чеченцев» и рабы. Большинство наблюдателей сходятся на том, что до начала войны в Чечне погибли 20 тысяч человек и более 250 тысяч по-кинули республику, спасаясь от этнических чисток. Эта крупномасштабная гуманитарная ката-строфа была не замечена ни российской общественностью, ни западными наблюдателями.

 

«Военные нам говорили: „Раз вы до сих пор в Грозном, значит, вы тоже чеченцы“

 

«У меня все хорошо и с каждым днем становится лучше и лучше» – такой психотерапев-тический плакат висит над столом Лидии Наумовой, председателя «Комитета Надежды». Это региональная правозащитная организация, занимающаяся проблемами беженцев не только рус-ских и не только из Чечни.

Наумова сама из коренных русских в Чечне. Ее предки из станицы Романовской. Когда в 20 е годы по всей Чечне прокатилось расказачивание, русских из Романовской выселили, на их место заселили красных чеченцев, а станицу переименовали в За кан юрт. Вайнахи, которые принимали в той репатриации активное участие, не очень то любят вспоминать эту страницу истории.

В Закан юрте родился Джохар Дудаев. Именно этот факт биографии Лидии Федоровны помог ей вызволить мужа в 1996 м, когда он был уже одной ногой в рабстве. После этого они уехали. О прошлом Наумова не хочет вспоминать.

– Я вам лучше про Баранову дорасскажу. Знаете, сколько положено компенсации тем, кто покинул Чечню до войны? Ноль. Не было никаких чисток. Нам все приснилось. 10 тысяч «рус-ских чеченцев», проживающих в Волгоградской области, дружно увидели один и тот же сон. Короче, Барановым удалось выбить статус вынужденных переселенцев и встать в льготную очередь на квартиру, но потом они его потеряли. Случилось это такт в управлении Федеральной миграционной службы им предложили ссуду – миллион триста рублей. С возвратом. До дено-минации и дефолта это было 200 с небольшим долларов. Барановы согласились: как раз надо было зимнюю одежду детям покупать А потом им приходит уведомление, что эти 200 долла-ров, оказывается, были им даны на покупку квартиры, а стало быть, они свое уже получили и их вычеркивают из очереди и лишают статуса вынужденных переселенцев. Это не фантастика. Вот вам документы. Таких историй только в Волгоградской области сотни.

– А почему вы в Страсбургский суд не обращаетесь, как это сделали чеченцы, потерявшие жилье в результате военных действий?

– Дело в том, что Россия подписала конвенцию, по которой признала над собой юрисдик-цию этого суда в 1998 году. А практически все русские покинули Чечню до этого срока. Конеч-но, при благосклонном отношении европейцев к нашей проблеме эту загвоздку можно было бы обойти на том основании, что наши права продолжали нарушаться и после 1998 года. Но Страсбургский суд ведет себя странно: принимает иски от чеченцев, даже не обращая внимания на то, что они еще не прошли все судебные инстанции в России, а к нашей проблеме относится чисто формально.

В кабинет заходит дедушка в чистой одежде, но от него плохо пахнет. Это потому, что он уже много лет живет без водопровода. Его фамилия Зеленое. Они с женой в Чечне дотянули до 1996 го, потому что старики. В Грозном у них был двухэтажный дом. В России ему выплатили 120 тысяч рублей, которых хватило лишь на халупу в удаленном Быковском районе Волгоград-ской области.

– Это уже другая история, – продолжает Наумова. – Те, кто безвозвратно покинул респуб-лику после 12 декабря 1994 года, право на компенсацию имеют. На основании 510 го постанов-ления правительства от 30 апреля 1997 года. За жилье – из расчета 18 кв. м на человека, но не более 120 тысяч рублей, при условии, что они выписываются из Чечни и отказываются от прав собственности на имевшуюся у них там недвижимость. В 1997 м в Волгограде на эти деньги еще можно было что то купить, но получать их люди стали не сразу. В постановлении был иди-отский пункт, согласно которому надо было зарегистрироваться в органах Федеральной мигра-ционной службы до 23 ноября 1996 года – то есть за полгода до принятия самого постановле-ния. Пока «Мемориал» дошел до Верховного суда и добился отмены этого пункта, случился дефолт. Реально деньги начали платить лишь в 1999 году. Тогда в Волгограде на 120 тысяч уже можно было купить лишь 14 кв. м . Сегодня здесь даже самая убитая комната стоит 150 тысяч. Да, чуть не забыла. Еще нам полагается компенсация за потерю имущества – по 5 тысяч рублей на человека.

В кабинет зашла маленькая тихая женщина, которую можно было принять за девочку', ес-ли бы не морщины. Свою фамилию просила не называть. Она все время чего то боится.

– А вот постановление правительства № 404 от 4 июля 2003 года, – продолжила Наумо-ва. – Оно касается тех пострадавших от чеченского конфликта, кто возвращается в Чечню на ПМЖ. Им полагается 300 тысяч за потерю жилья и 50 тысяч на человека за потерю имущества. Естественно, ни в том, ни в другом документе ничего не говорится о национальности, но на практике получается, что первое постановление – только для русских, а второе – только для че-ченцев. Потому что русский, если он приедет в Чечню, может не дожить до утра. А чеченец, даже если он не собирается возвращаться в республику, запросто может приехать в Грозный, получить компенсацию и вернуться в Россию.

– Надя, вы ненавидите чеченцев? – спросил я у маленькой женщины. Она дотянула в Грозном до 1999 года, у нее там убили мужа, теперь живет в общежитии с двумя детьми.

– Нет, – ответила Надя. – Знаете, почему? Потому что еще больше я ненавижу русских. Я считаю, что наша трагедия – это история предательства. Сначала нас предали русские полити-ки, которые привели к власти Дудаева. Потом нас предали русские правозащитники и журнали-сты, которые не замечали, что нас убивают. Потом нас предали русские военные, которые гово-рили: «Раз вы до сих пор в Грозном, значит, вы тоже чеченцы». А потом нас предали родствен-ники, которые не пускали нас в свои квартиры. Чеченцы – это всего лишь волки, которым нас оставили на растерзание. Спрос – не с волков, а с тех, кто бросил нас им на съедение.

Надя не плачет. Ее мелко трясет. В приемной слышен крик Это пришла женщина, кото-рую в Грозном на глазах ее мужа насиловали по очереди трое боевиков, а потом на ее глазах забили до смерти ее мужа. У нее истерика, потому что она увидела в приемной чеченцев. Эта женщина не может видеть чеченцев. Таких тоже много. Чеченцы продержались в приемной не-долго. Они молча встали и ушли. Стоят на крыльце и нервно курят.

 

«Молчание овец»

 

Жертвами этнических чисток в Чечне стали даже те русские, которые относились к чечен-цам не просто с симпатией, а кто искренне любил этот народ. Ростислав Подунов – известный диссидент, который в советское время отсидел срок за то, что осудил депортацию чеченцев. До девяностых годов был в Чечне уважаемым человеком. Его стихотворение «Мусульманка», на-писанное в 70 е годы, до сих пор считается на Кавказе образцом правильного понимания ис-ламской культуры:

 

В тебе мы видим идеал

Прекрасной женщины Востока,

Всего, что Запад потерял

В своем падении глубоком.

 

Ты настоящая жена,

Самоотверженна, покорна,

И мужу своему верна

И участью своей довольна.

 

Семья и дети, дом и труд,

Родной закон, родные стены

Тебя от скверны берегут,

Удерживают от измены.

 

А за окном ужасный вид:

Грызня, распущенность и свинство»

О, пусть никто не осквернит

Твое святое материнство.

 

В зените душный смрадный день,

И всюду вьются злые сплетни»

О, пусть никто не бросит тень

На честь твою, не пустит сплетни!

 

Пусть защитит Аллах тебя,

Пусть пресечет Он слово злое.

Ведь на тебе земля стоит,

Людские держатся устои.

 

Пусть тот, кто про тебя солжет,

Умрет и сгинет без остатка,

Ведь на тебе стоит народ,

О женщина, о мусульманка!

 

Что произошло с Ростиславом Подуновым в 90 е, можно догадаться по другому его сти-хотворению. Оно называется «Молчание овец».

 

Небесной вскормлены волчицей,

Мы были выводком волчат.

Насколько надо измениться,

Что эти гены в нас молчат!

 

– С Христом, распятым на кресте,

Не сразу стали мы не те…

 

Минула тыща лет крестовых,

И выветрился «волчий чад»:

Мир видит лишь «овец Христовых»

(Их режут, а они молчат).

 

–Доколе это нам терпеть?

Уже уменьшились на треть!

 

Изводит время травоядных, –

Клыки отращивай, овца,

Но в стаде сохраняй порядок

Природный (не теряй лица).

 

–Давай, овца, по волчьи выть,

Но только там, где «волчья сыть»!

 

Свои овчарни защищая

(Увы, закон войны таков),

Организуйтесь, овцы, в стаи,

Идите, овцы, на волков.

 

– Не всепрощенье и любовь,

А зуб за зуб и кровь за кровь!

Долой овечую покорность,

Долой Овечьего Христа!

 

Молчание овец – позор наш!

Рычи и мясо ешь, овца!

 

– Ты вспомни, что у нас, овец,

Был Суперволком праотец!.

Спаси себя, спаситель мира,

Мой изувеченный народ:

 

Смирения взорвалась мина

В тебе, и ты разрушен вот.

– Загни, овца, концы креста,

Спасись у Русского Христа!

 

(Наш тот Христос, чья грозна речь:

«Не мир принес я вам, но меч!»).

 

Еще один русский, которого не спасло то, что он полностью посвятил себя чеченской культуре, – Александр Петров. В Чечне был известен как Анди Хашумов. Под этим псевдони-мом он с 1975 года танцевал и даже солировал в культовом для чеченцев танцевальном ансамб-ле «Вайнах». Александр потерял в Грозном мать, сам еле еле дотянул до 1999 года, когда перед второй чеченской войной в город снова нахлынули боевики.

– От своих коллег по ансамблю я за все эти годы ни одного оскорбительного слова не ус-лышал, – вспоминает Петров. – Но в 1999 м они мне сказали: «Извини, Анди, но мы уже ничего не можем гарантировать». В последнее время им приходилось просто кольцом вокруг меня хо-дить: все думали, что это русского пленника ведут. И все равно не обходилось без конфликтов.

В Волгограде Александр получил свои 125 тысяч рублей, снимает комнату в коммуналке на окраине города, работает грузчиком на рынке, но уверен, что еще сможет подняться.

– Знаете, что я понял за эти годы в Чечне? – улыбается Саша. Он очень много улыбается. – Это миф, что если русского довести до крайности, то он покажет всем кузькину мать. Я понял, что терпение русских безгранично и никакой кузькиной матери не будет.

 

«Может, русские недостаточно громко кричали?»

 

– Мы виноваты перед русскими беженцами из Чечни, – говорит Лидия Графова. Это уже Москва. Лидия Ивановна – председатель Форума переселенческих организаций, одной из ста-рейших российских правозащитных организаций. Графова занимается беженцами с 1990 года, и сегодня в ее организации 200 региональных филиалов в 43 регионах страны. – Мы – это в целом правозащитное движение. Именно с нашей подачи общественное сострадание замкнулось толь-ко на чеченцев. Это, наверное, заскок демократии – поддерживать меньшинство даже ценой дискриминации большинства.

Лидия Ивановна буквально выдавливает из себя каждое слово. Видно, что покаяние ей да-ется нелегко, а значит, оно настоящее.

– Вот на этом самом диване в 93 м сидели русские из Грозного. Они рассказывали, как ка-ких то старушек чеченцы душили шнуром от утюга, мне это особенно запомнилось. Но расска-зывали как то спокойно, без надрыва. А мы тогда занимались армянами из Баку. Когда я этих армян увидела, почувствовала, что это самые несчастные люди на свете. А с русскими я этого почему то не почувствовала. Не знаю, может, недостаточно громко кричали? А потом пошел вал беженцев чеченцев. И я должна признаться, мы искренне считали, что должны отдавать предпочтение им перед русскими. Потому что чувствовали перед ними историческую вину за депортацию. Большинство правозащитников до сих пор придерживаются этого мнения. Лично у меня постепенно чувство вины перед русскими перевесило. Я была в Чечне 8 раз, и с каждой поездкой мне становилось за них все больнее. Окончательно меня сразила одна старушка, кото-рая сидела на табуретке посреди улицы. Когда она увидела меня, то достала из за пазухи чай-ную ложечку из синего стекла и с гордостью сказала: «Моя!» Это все, что у нее осталось.

 

 

Джули: Значит по вашему все русские расисты?

[Julichka]

Ещё раз: Я не говорю,что все плохие, я не утвержадю ничего подобного! Я всего лишь хочу, чтобы люди, говоря слово расизм, и расист, понимали, что если чеченец говори "Русское чмо" это тоже расизм!

Видимо, здесь все слепые <_< И понимаем меньше Вашего. Здесь только Вы говорите, что кавказцы агрессивные и расизм в основном направлен против русских.

 

Я не исключаю этого, но могу кучу примеров привести совершенно беспочвенного расизма. Из личного опыта, а не из ютуба.

 

Сам читай! Задолбал своей хе*ей!

[Michael_Gl]

@MO:ZG@

А по поводку драки во дворе, так нашим мужикам шили дела с реальными сроками, а не хулиганство...

а заплатили бы все Русские как Таджики - ОКи было б все и дело не шили :D

повторю, в аттракционе участвовали обе стороны или Русские круче перед законами?)))

----

Ещё раз: Я не говорю,что все плохие, я не утвержадю ничего подобного! Я всего лишь хочу, чтобы люди, говоря слово расизм, и расист, понимали, что если чеченец говори "Русское чмо" это тоже расизм! Что расизм идёт с обеих сторон, а не так, что только русских корень зла! Эта проблема многосторонняя, и нельзя гнуть только в одну сторону!

а что, кто то спорит по этой теме :)

скин - вообще слово английское

[@MO:ZG@]

Джули: Значит по вашему все русские расисты?

[Julichka]

Джули: Значит по вашему все русские расисты?

Не все, а некоторая часть. Придурков в любой национальности хватает. Статьи не читала. Мне это не интересно. Мое мнение складывается из опыта, а не из написанной кем-то хрени.

[@MO:ZG@]

Тоесть вы джули, считаете, что всё это х*ня? Тоесть вам режет глаз, когда ненавистные вами русские вдруг заявляют, что их оказывается тоже обижали? А это история, это то, что было. Ктож из нас расист после этого?

 

А по поводу воспитания. Сестра моей мамы работала в чечне, до 1991г, и рассказывала случай, когда в одной из школ, учитель спросил.чтобы дети делали, еслиб родились русскими, на что 80% ответело "застрелились". Говорит потом долгое разбирательство было и родителями их...

[glot]

А сейчас все типа резко стали христианами..

 

И чего это опять же "вдруг" так повысилось религиозное самосознание? Само собой что ли?

 

Кстати, дагестанцы с азербайджанцими зрить друг друга не могут, а вроде мусульмане. Вот чего это они?

Шииты и суни то же друг друга нелюбят...

Для Чеченцев это религиозная заморочка, по-моему, для русских же естественная защита из древнерусского принципа "наших бьют!"... Ну безусловно большая политика за всеми этими национальными раздорами руки греет....

[@MO:ZG@]

Джили, попрошу больше не называть написанную стать хернёй. Я знаком с людьми которые это пережили.Да, с темю кто прошёл через подобное. И если вам закрывает глаза пелена "собсвеннго опыта", это на значит что всё так. Иначе к вашим словам я бкдк относиться не иначе как к херне.

[Julichka]

Тоесть вы джули, считаете, что всё это х*ня? Тоесть вам режет глаз, когда ненавистные вами русские вдруг заявляют, что их оказывается тоже обижали? А это история, это то, что было. Ктож из нас расист после этого?

Вы че, бредите? Я живу среди русских. У меня есть друзья и молодые люди от меня не шарахаются. Я люблю русских. Я люблю Россию и русский язык. Я не уважаю расистов и нацистов.

А по поводу воспитания. Сестра моей мамы работала в чечне, до 1991г, и рассказывала случай, когда в одной из школ, учитель спросил.чтобы дети делали, еслиб родились русскими, на что 80% ответело "застрелились". Говорит потом долгое разбирательство было и родителями их...

Ой-ой-ой! А у меня одногруппник чеченец. Нормальный парень, лучше некоторых русских. <_<

 

Все. Мне с Вами все ясно. Полемика окончена. Не собираюсь дальше перед Вами распинаться.

[Michael_Gl]

@MO:ZG@

не повторяйте ляпы Енотки которая все из СМИ черпает))))

------------------

А по поводу воспитания. Сестра моей мамы работала в чечне, до 1991г, и рассказывала случай, когда в одной из школ, учитель спросил.чтобы дети делали, еслиб родились русскими, на что 80% ответело "застрелились". Говорит потом долгое разбирательство было и родителями их...

а что тут криминального?

Вам Ваш великоросский шовинизм тут то что прищемило? :D

--

Ну и я не хотел бы родиться в Мозамбике или Афганистане и что?

Афгану в Российское посольство на меня жаловаться?

------------------

Тоесть вам режет глаз, когда ненавистные вами русские вдруг заявляют, что их оказывается тоже обижали? А это история, это то, что было. Ктож из нас расист после этого?

на обиженных воду возят и не только...

и это не история, а байки журналыг примерно на 80-90%)))

--

млин, Тольятти - многонациональный город, ВАЗ строили со всего Союза наехало "чурок" и сейчас приезжают новые, а нацизма практически нет, что не правильно у нас?

[@MO:ZG@]

Джули: Я бы так не писал, не видев тоже многово. В моём городе очень моного национальностей проживает, к сожалению пролбем нет тока с китайцами. Меня несколько раз били, за то что у меня белые волосы. Били дети таджиков, которые проживали а частном секторе. За меня заступались друзья чеченцы. Мне честно говоря пох на национальность, меня всеголиш бесит ваше отношение к проблеме. а именно расисты сейчас только русские, а все остальные ТОЛЬКО жертвы.

 

Вы наверное какието сваи СМИ смотрие. Я лично никогда не видел, чтоб в СМИ оглашали о том, что были совершены преступления на национально почве в сторону русских. А они есть...

[Julichka]

Джули: Я бы так не писал, не видев тоже многово.

Аха)))) в ютубе, газетах и по телеку <_<

В моём городе очень моного национальностей проживает, к сожалению пролбем нет тока с китайцами. Меня несколько раз били, за то что у меня белые волосы. Били дети таджиков, которые проживали а частном секторе. За меня заступались друзья чеченцы.

Фантастика. Вы своим друзьям чеченцам Вашу хрень (из принципа так буду называть) показывали?

Мне честно говоря пох на национальность, меня всеголиш бесит ваше отношение к проблеме.

Аналогично. Меня Ваше.

а именно расисты сейчас только русские, а все остальные ТОЛЬКО жертвы.

Я этого не говорила. Я живу в Москве, я ни разу не видела, чтоб национализм был проявлен по отношению к русским "с потолка". Ни разу. Зато обратную ситуацию частенько видела.

[Michael_Gl]

@MO:ZG@

Вы наверное какието сваи СМИ смотрие. Я лично никогда не видел, чтоб в СМИ оглашали о том, что были совершены преступления на национально почве в сторону русских. А они есть..

я не смотрю телик и не читаю желтую прессу, вот и все :)

---

Есть проблема у меня - я ищу решение, нет проблемы - нех себе моСК сношать.))))

[@MO:ZG@]

Джули, с вами бесполезно вести деалог, ибо вы отрицаете все факты, что вам предоставляют, относя их к ХРЕНИ, а сами несёти полную хрень.

[Скря]

Шииты и суни то же друг друга нелюбят...

Для Чеченцев это религиозная заморочка, по-моему, для русских же естественная защита из древнерусского принципа "наших бьют!"... Ну безусловно большая политика за всеми этими национальными раздорами руки греет....

Во-во, а кто-то там сверху очень грамотно использует "широкую русскую душу" исключительно к собственной выгоде.

Перманентная война, это ж какое рыбное место....

А стравливать между собой государства..... уж кто-кто, а Америка знает как и для чего.

 

Ну а на бытовом уровне - имеем что имеем: расизм в обе стороны.

 

Фу, говорить противно.

[Julichka]

Джули, с вами бесполезно вести деалог, ибо вы отрицаете все факты, что вам предоставляют, относя их к ХРЕНИ, а сами несёти полную хрень.

Ну вот и договорились. Один Вы несете истину.

[@MO:ZG@]

Миш, у меня из канало РБК, 2х2, 3 вида дискавери, и евро ньювс. Все остальные каналы я на тюнере удалил.

 

Остальные каналы вижу в гостях бывая...

 

Джили, вы слепы. Я не отрицаю нацизм в сторну всех остальных наций. Я лиш посмел сказать, что и в сторону русских он оже присутствует. Почему это у вас такое негодование вызвало?